تاریخ : سه شنبه, ۶ آبان , ۱۳۹۹ 11 ربيع أول 1442 Tuesday, 27 October , 2020

اخبار ویژه

ظریف: سازمان ملل در برابر یکجانبه گرایی و جنگ بایستد نوبخت: لایحه بودجه ۱۴۰۰ با اصلاح ساختار تقدیم مجلس می‌شود ماجراجویی با ویلچر واژگونی جرثقیل و مصدومیت راننده در جاده تبریز آذرشهر رفع مشکل تامین ارز واردات روغن خام تا هفته آتی تحریم‌ها؛ تیغی که دیگر نمی‌برد سهم ورزقان از فروش، عوارض آلایندگی و حقوق دولتی مس‌سونگون کجا می‌رود؟ طوفان کرونا در آذربایجان ثبت بالاترین آمار بستری آذربایجان شرقی در ۲۴ ساعت گذشته مواد شوینده هم ۳۰ تا ۴۰ درصد گرانتر شد/ دلایل عجیب یک مسئول ضارب چهار شهروند تبریزی دستگیر شد نرخ سود بانکی افزایش پیدا نمی‌کند تیپ مکانیزه سپاه در مرزهای ایران با جمهوری آذربایجان و ارمنستان مستقر شد توسعه حمل و نقل عمومی «ضرورت ملی» است نقش موثر استفاده از انرژی‌های تجدیدپذیر در کاهش آلودگی هوا هرگونه تغییر در ژئوپلیتیک مرزی، خط قرمز ایران است همسان‌سازی حقوق، وعده‌ای که در دولت تدبیر و امید اجرایی شد حجتی که رهبری تمام کرد صنعتگران، مجاهدان جبهه جنگ اقتصادی هستند پیروز انتخابات آمریکا هرکس باشد، اقتدار نظامى ایران برایش دردآور خواهد بود

1
امام جمعه تبریز؛

آگاهی و بیداری پایه نظام نبوی است

  • کد خبر : 3484
  • 26 مهر 1399 - 15:27
آگاهی و بیداری پایه نظام نبوی است
نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی و امام جمعه تبریز گفت: در نظام نبوی، پایه همه چیز، دانستن و شناختن و آگاهی و بیداری است و مردم با آگاهی و معرفت و قدرت تشخیص، به نیروی فعال تبدیل می شوند.

به گزارش سفیر، حجت الاسلام و المسلمین سیدمحمدعلی آل هاشم روز جمعه در درس گفتارهای خود با بیان اینکه دوران ۱۰ ساله حاکمیت اسلام در مدینه دوره ای پرکار و تأثیرگذار در تاریخ بشر بوده است،

اظهار داشت: دوره مدینه، فصل دوم دوران بیست و سه ساله رسالت پیغمبر، دوران شالوده ریزی نظام اسلامی و ساختن یک الگو و نمونه از حاکمیت اسلام برای همه زمانه ها و دوران های تاریخ انسان و همه مکان ها است.
امام جمعه تبریز اضافه کرد: این الگو، یک الگوی کامل است که در هیچ دورانی مانند آن را سراغ نداریم، لیکن با نگاه به این الگوی کامل، می توان شاخص ها را شناخت.
وی گفت: این شاخص ها برای افراد بشر و مسلمان ها علامت هایی دارد که باید به وسیله آنها نسبت به نظام ها و انسان ها قضاوت کرد.
وی در ادامه با تبیین اهداف هجرت پیامبر از مکه به مدینه گفت: هدف پیغمبر از هجرت به مدینه این بود که با محیط ظالمانه، طاغوتی و فاسد سیاسی و اقتصادی و اجتماعی که آن روز در سرتاسر دنیا حاکم بود،

مبارزه کند و هدف، فقط مبارزه با کفار مکه نبود، بلکه مسأله، مسأله جهانی بود.
نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی ادامه داد : پیامبر اکرم این هدف را دنبال می کرد که هرجا زمینه مساعد بود، بذر اندیشه و عقیده را بپاشد؛ با این امید که در زمان مساعد، این بذر سبز خواهد شد؛

هدف این بود که پیام آزادی و بیداری و خوشبختی انسان به همه دل ها برسد.
امام جمعه تبریز تاکید کرد: پیامبر با هجرت به مدینه، نظامی نمونه را به وجود آورد و آن را به همه بشریت و تاریخ ارائه کرد.

آل هاشم گفت: نظامی که پیغمبر ساخت، شاخص های گوناگونی دارد که در بین آنها هفت شاخص از همه مهمتر و برجسته تر است.
وی ایمان و معنویت را یکی از شاخص های حکومت نبوی دانست و گفت: انگیزه و موتور پیش برنده حقیقی در نظام نبوی، ایمانی است که از سرچشمه دل و فکر مردم می جوشد.
وی افزود: دمیدن و تقویت روح ایمان و معنویت و دادن اعتقاد و اندیشه درست به افراد است که پیغمبر این را از مکه شروع کرد و در مدینه پرچمش را با قدرت بالا برد.
نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی شاخص دوم را قسط و عدل عنوان کرد و ادامه داد: اساس کار بر عدالت و قسط و رساندن حق به حقدار است.

آل هاشم صفا و اخوت را شاخص چهارم حکومت نبوی دانست و گفت: در نظام نبوی، درگیری های برخاسته از انگیزه های خرافی، شخصی، سودطلبی و منفعت طلبی جایگاهی ندارد و با آن مبارزه می شود؛ فضا، فضای صمیمیت، اخوت و برادری و همدلی است.
وی با بیان اینکه صلاح اخلاقی و رفتاری شاخص پنجم حکومت نبوی است، اظهار داشت: این شاخص انسان ها را تزکیه و از مفاسد و رذائل اخلاقی، پیراسته و پاک می کند؛

تزکیه، یکی از آن پایه های اصلی است؛ یعنی پیغمبر روی یکایک افراد، کار تربیتی و انسان سازی می کرد.
نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی، اقتدار و عزت را شاخص ششم حکومت نبوی عنوان کرد و ادامه داد: در جامعه و نظام نبوی، وابسته بودن  و دست حاجت به سوی دیگران دراز کرد جایی ندارد؛

در این نظام، انسان، عزیز، مقتدر و تصمیم گیر است؛ صلاح خود را که می شناسد، برای تأمین آن تلاش می کند و کار خود را پیش می برد.
امام جمعه تبریز، کار و حرکت و پیشرفت دائمی را شاخص هفتم حکومت نبوی برشمرد و گفت: توقف در نظام نبوی وجود ندارد؛ به طور مرتب، حرکت، کار و پیشرفت است؛ البته این کار، کار لذت آور و شادی بخش است.

لینک کوتاه : https://safiiir.ir/?p=3484

ثبت دیدگاه

مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : 0
قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.